漫畫–追夢少年–追梦少年
亮有定，諸念無常。
常人。
進村了真一境，同時在真一境既待了某些旬，石九陽任由從誰方位具體說來，都該當是和“正常人”不不關了的。
身可。
心也。
都接近了屬於常人或者說普通人的海域。
倘若說無名小卒的身心是雷同於在手中泅渡，有點兒身受，一對掙扎，部分樂悠悠，一些不快，那樣，真一境修者的身心，特別是曾潛入了彼岸，身既穩兮心也固，惟意識任飄舞。
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這麼樣的身心景況，視聽對於“常人”的敘，按理說，應當是決不會有呀比擬大的生理不定的。
但這時，真相卻並非如此。
正常人。
賢能。
至人。
許廣陵剛纔的敘，是從至人到平常人，由高而低，由上而下。
而聽完這三者，石九陽的存在卻是城下之盟地從健康人到哲再到聖人，由下而上，由低而高，從聯絡點起頭，一步一大局永往直前後浪推前浪。
是因爲萬藥宗尊神體系的原由，石九陽是入真一境而後，才截止逐日地戰爭有關窺見和心目方的工具，但也不過竟兼學，也許說淺學。
只有，再幹什麼兼，再怎麼淺，終究也有幾十年的時刻了，若位於小卒中，這幾近都能用“半生”來相貌了。
更何況，一個真一境修者的精讀，縱然可是輕描淡寫般地涉獵，以其身心尺碼，其點的深淺和攝氏度，說不定都業經過量一期小卒的精研了。
甚至是萬水千山突出。
可是，現今事先，石九陽沒外傳過如此這般的三分法。
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而在這三分法下，石九陽的心目面臨了龐大的震動，這撼中，有對於聖人的愛慕，但只佔微乎其微的部分。
更大的動手，出自於凡人、賢人。
在這三分法中，石九陽自度，他當是屬於“賢哲”的，而有關賢人的“知白守黑、不離故常”，再累加一番“緣識而行”，石九陽忽而，便對所有人階三境的修煉，懷有數不清的想法。
那幅胸臆留神識中繁雜，隱然現已有匯成明白途的法。
這讓石九陽心魄不能不可驚。
聽迎面這女孩兒一席話，他的真一境、興替境、生老病死境，後至少以數長生計的苦行，就諸如此類被定下了一期框架？
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這稍事離譜了！
固然，這也於事無補是許廣陵的話。
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是許廣陵當日遭遇的那位長者以來。
他日，那位養父母在許廣陵前說着那樣的一番話，而那陣子甚至一度特出少年的許廣陵，視聽這話，又會是一種爭的遐思呢，那些急中生智，又有泯陶染到他從此的修道？
想到此地，石九陽一時神思迭起，更左袒投機那兒的屬於“常人”的等第飄去。
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這一飄，就沒邊了。
那是發水的海。
並舛誤上了岸，就會對曾經的大量處之袒然的，外一下真一境甚至真一境爾後的修者都不會。
站在皋，看從古到今處。