漫畫–雲夢清歌–云梦清歌
546喬府
清川江郡，皖縣。
高飛、甘寧都穿着家常匹夫的衣裝，走在皖縣的逵中，街道上擠擠插插的，人羣接連不斷，兩下里的經紀人也賤賣無間，將原原本本皖城銀箔襯的甚是隆重。
皖縣乃是目前新疆省的潛山縣，雄居湖北省的東中西部部，豐田市的東西南北，處皖東中西部正當中，扼富士山要隘，傍錢塘江慢車道，古有“萬里大同江此封喉，吳楚分疆基本點州”的令譽。早在春秋期間，這裡系皖國采地，俾路支省職稱皖，蓋源於此。
“地主，這裡處於吳、楚、魏金朝毗連之處，而歸因於這裡的教科文地方，也是兵家咽喉，可那裡卻呈現出另一方面對勁兒的氛圍，實際上是想入非非啊。”甘寧跟在高飛的死後，履在大街上，睃周緣的係數，便琢磨不透地說道。
烏江郡和播州的江夏郡、豫州的汝南郡鄰接，是吳、楚、魏唐朝的交壤之處，也驕說的上是吳國的邊區了。特別線上，都不會平平靜靜，況皖城又是錢塘江郡的治所。然那裡所流露出來的，卻並紕繆邊界上的人跡罕至，以便一邊勃勃的神態。
高飛一在曲江郡，便密查過了，在雅魯藏布江當太守的，是一番叫顧雍的青春才俊，在此間當了兩年主考官，把曩昔清淡的昌江郡治水的沸騰。
“呵呵，不必驚訝，珠江執政官顧雍是贛西南的一度才俊，在施政點，原生態有其瑜，俺們一塊兒上橫貫來，也探詢了重重。察看，孫文臺也有識人之才，否則決不會把顧雍坐落這個地位上。”高飛笑着議。
甘寧對文人墨客並不太關懷，問明：“持有者，顧雍哪位？什麼樣原主見都沒見過，就對此人這麼刮目相待？”
高飛反問道：“你不該知道聚賢館的蔡博士吧？”
“固然，蔡副高馳譽，我設或連他都不瞭然，那我豈魯魚帝虎見多識廣了？”甘寧道。
高飛笑道：“顧雍說是蔡博士後之中的別稱門生，他的名字也是蔡碩士所取的。”
“哦，故是趕上自己人了，那奴隸這次來贛江，說不定豈但單是以那對文竹吧？”甘寧抽冷子得悉了嗎，便問了出去。
高飛點了拍板，日益出口：“興霸，跟着我沒幾天，連心血都變得通權達變了。這般很好，臆想等咱倆趕回了，你理當就騰騰自力更生了。”
“有勞東道詠贊。”
“好了，我輩先去找喬氏的宅基地，從此再去執政官府走一遭。”
“諾！”
音一落，高飛便讓甘寧去打問喬氏的住地，他則對顧雍充溢了只求，想想道：“帶不走周瑜，能帶走顧雍亦然差不離的捎。”
顧雍是人，在周朝童話裡並不優良，象樣說，洋洋人討厭秦，縱因爲看了羅貫中所寫的《前秦戲本》。在雜史中，顧雍唯獨吳國汗青上必要的一位重大人物。
他字元嘆，是吳郡吳縣（今新疆斯德哥爾摩）人。孫權南面時，便選顧雍爲吳國的的魁任相公，是一名喧赫的昆蟲學家。
恰纔高飛和甘寧眼中所說的蔡博士後，指的便是蔡邕。學士這個詞，古往今來就有，是一番學官的號。唯獨也有另一個一種意，是指專精某種本事的人，比如說茶學士、酒副高、武雙學位等稱呼。
高飛在蔡邕、管寧、邴原三匹夫不願意宦的基礎上，給他倆冠以博士的稱號，不畏讓他們專掌古生物學的講授，遐邇聞名正言順的名稱，埒經濟局的原樣。除卻，高飛對其他特意貫通某種招術的人還存在博士、學士稱號，鼓吹有一藝之長的人到燕沙皇城的侍郎院和聚賢館，在不遺棄魔法的根腳上，飛砂走石鼓吹旁學科的人，爲着抵達殷周百家爭鳴的目的。
顧雍童稚曾經拜蔡邕爲師，顧氏是浦門閥權門，顧雍有生以來機智能幹，未成年時曾主因避怨而隱居於吳郡的蔡邕學琴與保持法。他才思敏捷，恬靜全心全意，藝業日進，被蔡邕疼愛。
蔡邕原名蔡雍，他對顧雍的才智極端重，以爲前必需享有成，從而將和和氣氣的名字相贈。
顧雍因中蔡邕表彰，故字元嘆。顧雍弱冠之年，顧雍即由州郡官爵表舉引薦，孫堅專凡事漢中時，他便蒙受了孫堅的側重，躬對顧雍終止了一番考績，這才覺察顧雍不同凡響，間接將顧雍委派成大同江侍郎。即時張昭竭盡全力贊成，然則假想證件，顧雍並馬虎孫堅的歹意，當真將閩江管的井井有理。
甘寧在閭巷中打探了一個，失掉了喬氏鑿鑿切住所，便發急回到了高飛的耳邊，磋商：“主人公，久已問詢到了，就在城東。”
高飛點了點點頭，對甘寧道：“前嚮導。”
兩部分徒步到了城東，甘寧在前面引導，高飛跟在甘寧的後面，迅猛便到達了一度府。
府並不簡陋，也不壯觀，更不出示紅火，唯獨那種中規中矩的書香門第之家，即是遼遠地站在官邸的內面，也能嗅到官邸中間傳唱來的某種墨香，給人一種很清麗的神志。
牌匾上寫着“喬府”兩個字，挺拔無敵，筆跡拾掇，看的出來，這兩個字是由名家之手。
喬府的學校門是開始着的，高飛來看，便對甘寧喊道：“去叩擊！”
甘寧“諾”了一聲，便旋即病故砸了喬府的大門。
不久，一個大年的長者浸將門啓封了一條縫，看了一眼站在體外的甘寧，他並不認知，便問明：“你找誰？”
“久聞喬公芳名，我家主人翁特來訪。”甘寧單向措辭，單向遞上了名刺，付了那年輕的老漢。
所謂的名刺，實際上即或名片。
名片在赤縣神州，歷了謁、刺、帖、片幾個史乘等。
片子溯源於明來暗往，而且是大方世代的交易，所以名片離不開親筆。
原始社會遠非刺，當初荒，環境粗暴，人們死亡困窮，往還很少；文還沒鄭重朝令夕改，初期的結繩記事也只生存於一模一樣部落此中，部落與其他部落風流雲散交遊。
到了奴隸社會，縱出新了大略的文字，也從不併發名帖。封建社會事半功倍還不富強，絕大部分人都固着在大田上，僕衆無影無蹤受教育的權利；少量傳代僱主，完結小的當政黨政軍民，由於秉國世界一勞永逸成形細微，再長識字不太集體，也煙雲過眼畢其功於一役片子的條件。
柬帖最早孕育，啓幕封建社會。民國世華先河朝令夕改當道集權統領的國，隨冷卻器等後進坐具廢棄，上算也得進化，從而帶動雙文明進化，以孟子爲代表的墨家與其說它流派一氣呵成鷸蚌相爭景象。